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从周者，语出《论语·八佾》：“子曰：郁郁乎文哉，吾从周。 夫子以周公集古先圣王政教之大成，制礼作乐，体国经野，正性命于德义，和天人以文明，盛德大业，于斯粲备。夫礼乐者，本天地之太一，体仁义之往来。化民成俗，百姓日用而不知；彝伦攸叙，万世开明而可致。从之则社稷宁、天下平；逆之则阴阳悖、纪纲废。夫子至圣，身处礼乐崩坏之世，知道心之微、人心之危，惧先王教化之不传、诸夏正义之渊沦，于是祖述尧舜，宪章文武，达礼乐之本原，赞天地之化育。畏乎匡，而信天之不泯斯文；立于川，而见道之不舍昼夜。 于是华夏二千载之下，世有治乱而文脉不绝。大成殿前，贤哲护翼圣训，不瞬麋鹿；九州内外，万民身体力行，无惧风雷。是皆夫子金声玉振之骏烈也，是皆周公礼乐精神之清芬也！今吾人以“从周”命名本书院，是寓时刻不忘夫子垂教之意，亦以传承中国礼乐精神、存养诗书宽大之气为襟期。